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于是秦王下令:“有谁捉到嫪毐,赐给金钱百万;杀掉他而献上他的脑袋的,赐给金钱五十万。”
于是,宫中禁卫等奋力击贼,城中百姓听说嫪毐谋反,也都持械相助。此等淫反之贼,理应人人得而诛之!自然,嫪毐兵败如山倒,夺路冲开城门逃跑,被桓椅拦住去路,活活捉住。好一个“及时雨”大将军,捉得好!捉得妙!再来一个我也要!随后,肆佐、弋竭等也束手就擒,押解进宫。
秦王见嫪毐已破,亲自到雍宫去搜索,找到两个孩子,命令手下将他们装入布袋之中,乱棍打死。随着一声啼哭,两个孩子血肉模糊,几乎成了肉酱。这正是孽种的好下场!太后心中又急又痛,活该!又哪里敢吱半声,更别说出来救自己的骨肉了,只能闭门痛哭,上天无路,入地无门。而嫪毐则被五马分尸于东门外;他的父族、母族、妻族均受牵连,满门抄斩;肆佐、弋竭等被砍头示众,其他死党不是被杀,就是被流放。
你瞧!这一条祸国殃民的淫根,得到了什么好下场?多少人都被无辜地牵连被害,万恶之极也!不过,秦王政这手做的高!严惩淫徒国贼,毫不心慈手软,实乃英明之君!他要比制造出他的吕不韦和赵姬强多了。相传,嫪毐被车裂之日,国人倾城而出,前去观看。市井中人都说:“今天倒要看看嫪毐硕大的那话儿还神气不神气了。”据说嫪毐死时的惨状,令国人思而欲吐,三月不思房事。这正是作淫作恶的下场!不知谁愿再蹈火汤?如果你愿意,那么好!你去吧!上帝和神是不会阻拦你的——
王太后赵姬因用玉玺帮助逆党,被宣布不可为国母,减其禄奉,迁居偏僻简陋的棫(yù)阳宫,着三百人看守,形同囚妇。为什么秦王政不以淫乱宫廷罪论处母后呢?谁都知道,若是如此,一国之君的母亲居然淫荡到这等程度,这国君的脸上又有什么光彩呢?也正是因为这一点,秦王政还是从棫阳宫接回了生身母亲赵姬,再为母子如初。
秦王政之所以如此,完全是出于政治斗争、治国权术的需要。秦王政平息了嫪毐之乱,回驾咸阳。吕不韦惊恐万分,谎称有病,不敢出来迎接。秦王以他淫乱宫闱,又出计伪腐嫪毐,准备杀了他,问策于群臣。群臣大多数是吕不韦的朋友,都说:“不韦当年扶助先王,有功于国家社稷;何况一切都是传闻,嫪毐已死,没法对质,不应该无根无据地杀了他。”
于是秦王赦吕不韦不死,免去他的国相职务。又怕他再与母后私通,就让他回到他的封国河南去了。你瞧瞧秦王政多湖(糊)涂,他不让他的亲生父母私通,私通就私通是的!那怕什么?真是为了国家大计,斩妖除怪的好呀!
吕不韦回到河南,深居简出,大气不敢喘,多话不敢说,处处小心谨慎,生怕秦王找个借茬杀了自己。一年多后,东方各国不知出于何因,纷纷前来问侯,并劝驾请往。秦王政怕别国把吕不韦弄去对自己不利,于是写了封信给吕不韦说:“你对秦国究竟有什么功劳,能够得到封国河南,食十万户的奖赏?你与秦国究竟是什么关系,人们都称你为仲父?令你马上率领全家迁徙到蜀中去,不得有片刻逗留!”
吕不韦看罢秦王的信,长叹几声,流下了几行酸楚的老泪。他想给秦王复信申辩,转而又想:“秦王是自己的儿子,但现今他又怎么会承认呢?我与太后的关系,又终究名不正言不顺,见不得人。现在秦王信中这样说,分明是不肯顾及这些,要杀我灭口,杜绝再生事端啊!我何不尽早自己结果了自己,免得日后受刀斧汤镬之苦呢?于是他取出鸩酒,勉强吞下。片刻之后,毒性大发,一命呜呼哀哉!他还算有点自知之明,可贵!还想要点脸。只是皮厚心黑的不彻底,自酿苦酒自己饮矣。
据说吕不韦死的时候,连呼赵姬。他至死仍念念不忘他造就的王后国母,至死仍念念不忘让自己权贵天下、大富大贵的娼女赵姬,但又至死不悟正是这个女人使自己、使嫪毐倍尝床第之欢,又使自己,使嫪毐死无葬身之地。
你瞧瞧,你看看,这女人,这爱情,这性欲的魔力究竟有多么大?如果聪明的阳翟贾人吕不韦能悟到这些,他又岂会死于非命?精明一世,但他最终还是稀里糊涂地被亲生儿子逼死。真是滑滑滑天下之大大大稽,荒荒荒天下之大大大唐。连说书的嘴都被他的事迹给弄结巴了。他一生所经营的买卖到底是赢了呢,还是输了呢?这一切,不论其千古流芳,还是遗臭万年,就任由世人评说好了。
正处于中国这先秦战国之际的古希腊唯物主义哲学家柏拉图(公元前427~公元前347年)曾经说:“真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为他一切行动的目的。”所谓“放下屠刀,立地成佛。”这都是说人人可以放下淫恶追求真善美而多多行善。这位“远古西方大侠”柏拉图还说:“任何一种快乐都不如肉体的爱来得更伟大、更强烈。”这话说得很现实,很唯物。但如果有人以此来淫乱朝纲、祸乱宫闱、破坏家庭、违背人伦道德,无论他们的肉体淫乐是多么的入骨入情,多么的痴痴醉醉,那也只能说他们最渺小、最恶劣。就像子蛮、孔宁、仪行父、陈灵公、嫪毐、吕不韦、“皇宫游春手”孟春游、“大内第一御医”彭子达、杜春生、李海健、任玉龙、纪庆云……等等等淫恶之徒一样,岂能有美好结果呢?
然而,就在这千古内外大乱之际,“三猫”耶无害还在挥刃大战着“魔鬼双枪”,而坤宁宫、万花宫、销魂楼还在暗演着一幕幕赤裸裸、令人毛骨悚(耸、竦)然的欢淫姿态。那动人的痴,入骨的情,在这淫恶之下,居然也是轰轰烈烈,如火如荼,热火朝天,震慑人心,咀嚼不尽,腥骚并香,别有一番滋味在心头。其形其迹,无不令人失魂落魄,魂飞九霄。不知道是被迷恋,还是被惊心怵目,人人见之,只应是灵魂出窍,不堪回首!
在这大秦赵姬之后,紧接下来的一名“女巫”便是汉高祖刘邦之原配夫人吕雉吕太后。吕后可以说是汉代初年,继亡夫——汉高祖之后,为保护家庭、子女、维持一门荣华的绝代女杰。她,也是《史记·本记》当中,以第九章全篇来叙述的唯一女性。所以,也可说她是恶女人中的第一人。
《尚书》中说:“殉于货色,是谓淫风。”有道是,人心所好,成为风尚,风尚所积,必生出尤物。两汉淫风千年而下,人们尤是津津乐道,谁识其咎?《后汉书·后记第十》没有为尊者讳,为贤者忌,秉笔而书:“汉兴,高祖帷薄不修。”此中的“帷薄不修”,并不是指汉高祖刘邦的性喜渔色,而是指刘邦的妻子吕雉厮养男妓,淫乱宫由帷的秘事。吕后的男妾审食其,淫乱后宫多年,朝臣们对此事的揭与隐上一直矛盾重重、善恶难分,人家的私身之事嘛,干嘛干涉人家?因而审食其也屡兴屡黜,几番沉浮,荣辱交替。这审食其本是刘邦的同乡同里,并没有什么才干,只不过长得面目清秀,口齿伶俐,善于迎逢而已。
刘邦起兵,因家中无人照料,便用审食其为门人,代为处理家务。刘邦外出,食其得此美差,整日厮混度日,家政统统由雉后主持,她怎么说,食其就怎么做,唯唯喏喏,奉命维谨,深得吕后欢心。
于是,这两人日夕聚谈,视若亲人。渐渐地,这主仆两人眉来眼去,心逗目桃,居然勾搭成奸。刘邦的年势已高,老眼昏花,管不了什么闲事。她和刘邦·刘亭长所生的一儿一女年龄又小,瞎屁不知,哪懂得什么秘密情场?所以吕雉和审食其更是胆大妄为,一番偷试,便习以为常,似如家常便饭一样习惯。孟子曰:食,色,性也。没想到这句话竟也被千年之后电视连续剧《上海滩》里的黑帮老大冯敬尧也用在餐桌上。
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