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六十八章 伏羲碑（第2页）

“还挖吗？”欧舟看着手掌上惊心动魄的水泡，心有余悸的问道。

“挖呀，怎能半途而废呢？”柯菲儿挥臂扔出一锹土，抹了一把汗，说道。

江阳笑道：“早知如此难挖，还不如找个隐秘之地把龟壳藏起来呢！”

“这么大个龟壳，就是找地方藏，也得有办法弄过去才行呀？”欧舟道。

“是啊，我们三个人只怕也抬不动。”

柯菲儿的铁锹砰的一下挖到了硬物：“咦，这是什么东西？”她惊讶之余，用锹把硬物周边的土往开清理。

欧舟和江阳也过来帮她一起弄。

硬物的原貌渐渐的清晰起来：“咦，怎么会有一块石板？”柯菲儿惊讶道。

“挖出来看看？”欧舟道，此刻他的兴趣点转移到了石板上，反倒忘了手上的水泡。

在三个人齐心合力之下，过了不久，石板终于露出了全貌。

准确的说，哪不是石板，而是一块石碑。

“奇怪，这里怎会有石碑，还被埋在地下呢？”柯菲儿惊讶道。

三个人一使劲，把哪块石碑立了起来，进一步清理后，才赫然发现，石板也并非石板，而是一块长一米，宽约八十厘米，厚近二十公分的玉碑，一面刻画着星辰日月，一面刻画着卦相图形。

“这到底是什么人所埋，又是什么人所刻啊？”柯菲儿一头雾水的问道。

欧舟笑道：“姐姐，让我用洞幽探微心法试试看？”

“哈哈，我怎么把这茬忘了呢？”柯菲儿拍拍后脑勺笑道。

欧舟扔掉铁锹，施展第七层境界的洞幽探微心法，霎那间，一副洪荒元年的古朴画卷展现在他的脑海里，他凝神闭目缓缓说道：

“上古时代，有个叫华胥氏的姑娘到一个叫雷泽的地方去游玩，看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，自此就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋。

他见混沌世界，黑暗无光，于是伸手虚空一画，清者上升为天，浊者下降成地，自此天地定位，日月运行，万物生生不息。

他仰观云卷云舒，雷鸣电闪，俯瞰地上风雨，观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了六十四卦，以多种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。

他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网，用于捕鱼打猎。他还创造了文字，替代了在绳子上打结的记事方法。

他制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源，绵延至今。”

“我明白了，这竟然是伏羲六十四卦图。”柯菲儿惊讶道。

“伏羲六十四卦图，远古时代的玉碑，怎么会埋在这里呢？”江阳摸不着头脑。

“灵龟驮碑，难道龟灵圣母当日被雷公电母击杀之前，身上驮着这块玉碑？”欧舟疑惑道。

“龟驮碑的故事，起源于南北朝年间，当时北方为北周，北周武帝灭佛时，齐地海曲慧闻禅师被迫从海上南下，遇到大风浪，船沉海底。这时有一只神龟将慧闻等人驼到江宁。慧闻向神龟道谢时，神龟说:师父莫非不认识我了，我就是海曲石梁溪放生池里的老龟啊。这时慧闻才恍然大悟。原来慧闻在海曲曾买下石梁溪作为放生池行善积德。后来慧闻将这个故事讲给陈宣帝听，陈宣帝很感动，就下诏建报恩寺，并为此立碑。石碑由龟背负，既是对神龟报恩的诠释，也取其天长地久之意。”柯菲儿侃侃而谈。

“如此说来，龟灵圣母与伏羲相识，或是曾受伏羲之恩，知道此碑的重要性。当日被击杀之时，把碑掩埋于此，以待有缘人？”江阳猜测道。

柯菲儿笑道：“两位弟弟，不管什么情况。但我们因一念之仁，掩埋龟灵圣母元壳，却挖到了伏羲六十四卦图，真是天意难测，果然奇妙无比呢！”

“可是，这么重一块玉碑，我们怎么才能弄出去呢？”欧舟一筹莫展。

“简单的事，”柯菲儿眨眨眼，“山谷中多的是树枝，砍几段绑在玉碑上，依靠木头的浮力，嗯…”

“妙极了。”欧舟竖起大拇指赞道。

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