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海雷丁·巴巴罗萨以从未在此水域见过的壮举进入金角湾。
的确,许多苏丹和他的军队曾以胜利者的身份返回城市,带回被征服者,并扩展帝国版图。
但这些只是军事胜利。
对于君士坦丁堡的居民而言,看到舰船能够获得与军队同样的战利品是一种新鲜体验。
当海雷丁·巴巴罗萨在哈吉·哈利法(haj激
khalifa)的描述“亲吻皇家马鞍”时,他带回了四十万金币、千名年轻女性和一千五百名年轻男性。
作为对他的主人的个人礼物,他还送去了两百名穿着猩红衣服的男孩,手里端着金银器皿,以及另外两百人,部分携带布匹,部分则手持装满硬币的刺绣钱包。
“土耳其海军的缔造者、海军大将和灵魂,”正如杜罗(duro)在他的西班牙海军史中对他所言,海雷丁·巴巴罗萨不仅为苏丹在科孚城墙前的撤退报了仇。
他在这场战役中的行为,不能被视为仅仅是一次大规模的海盗行为。
威尼斯挑起了与土耳其的战争,而作为奥斯曼舰队的总司令,海雷丁·巴巴罗萨将战争带入了威尼斯的领土。
他的暴力是那个时代的一部分,正如在突尼斯所见,这并非仅限于“可怕的土耳其人”。
事实上,一位法国大使后来评论巴巴罗萨的舰队,认为土耳其战舰中有着值得其欧洲敌人效仿的纪律和秩序。
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法国与奥斯曼帝国达成同盟,并不意味着人们会怀疑大使有任何特定的偏见。
即使是马耳他骑士团(knights
of
malta),这些穆斯林的永恒敌人,也对海雷丁·巴巴罗萨及其继任者表示了一种从未给予海盗的尊重。
在宗教战争中,圣约翰骑士团的大团长,除了他是基督徒这一点外,几乎与巴巴罗萨处于相同的位置。
大团长让·帕里索·德·瓦莱特(jean
parisot
de
valette)在1565年成功抵御土耳其的进攻时,曾在土耳其的一艘战舰上服役。
若在海战中失败被俘虏,也在情理之中。
传说瓦莱特曾登上基督教的战舰,发现伟大的德拉古特(dragut),他正在船上划桨。
瓦莱特善意地鼓励道:“这是战争的习俗,德拉古特先生(senor
dragut)。”
土耳其私掠船长则回答:“是的,命运的变化。”
这个世界是残酷的。
没有人会自以为在这个世界上拥有任何“权利”,除了他自己智慧和力量所争取到的权利。
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接下来开始说马耳他骑士团、大团长让·帕里索·德·瓦莱特以及伟大的德拉古特。
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首先是马耳他骑士团(knights
of
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