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“玛得,负责传道的那帮人干什么吃的?”
文殊菩萨在一村外的石头上坐了下来,骂骂咧咧。
后面他又跑了三个村子,结果不是被人骂好吃懒做,只会伸手白拿,给人家拎着扫帚赶出村口。
就是被指着鼻子说心术不正,表面克制,背地放肆,差点被人撸起袖子胖揍一通。
一开始那和自己打招呼的老人家,已是好得可爱了!
这南瞻部洲的凡人,夺笋啊!
自己堂堂西方教三大士之一,法力无边文殊菩萨,进你们村子已是纡尊降贵了,你们竟如此对待?
不当人子!不当人子!
要不是在天道监察之下,他们这等大境界的仙佛不得妄造杀孽,他怕是要给这些不知好歹的凡人一个狠的了。
“岂有此理!吾倒要看看,是什么让你们如此有恃无恐?”
文殊菩萨恨恨地说道。
在他的印象中,凡人愚昧,敬畏仙神,总会有一些信仰寄托,以便在天灾降临时,获取庇护,求得心安。
如西方教所在的西牛贺洲,就是家家信佛,户户礼僧,和尚尼姑在民间的地位超然。
像他这般的和尚往人群中一站,不用等其开口化缘,立马就有人贴上来,圣僧前圣僧后,一条龙服务安排上了。
西方教那帮传道的家伙,定然在南瞻部洲这出了什么问题。
文殊菩萨这么想着,捏了个隐身诀,化作一阵清风,悄然潜入一处坊镇中。
这不看不知道,一看吓一跳。
偌大一个坊镇,竟看不到一户信奉佛教的人家,然而大到店铺作坊,小到各家各户,却有不少人供奉天庭仙神。
武馆供奉斗姆元君,学堂供奉文曲星君,赌场供奉龙虎玄坛真君……
至于各户人家里,大厅摆着玉帝王母像,厨房摆着灶君,婚房摆着三霄……
可谓各司其职,分工明确。
效果也是出奇的好。
如这坊镇及周边乡村,近三年来都是风调雨顺,五谷丰登,各行各业兴旺发达,乡里民众喜事不断。
是以各尊神像前的香火都是异常旺盛。
看得文殊菩萨眼馋不已。
也终于明白为何近三年来,西方佛门的香火大幅下降了。
“天庭,好一招釜底抽薪。”
文殊菩萨眯眼道。
他却不知,这是徐默献给玉帝的“崛起七策”其中之一。
【立信仰,夺香火】
比起西方佛门一味要求大家隐忍、修身,以求来世福报这样空泛的愿景,树立天庭信仰却是更有针对性,容易得多。
仙神神职的细致化、具体化、具象化,让民众信奉起来更为清晰明了。
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