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第48章 卖妻（第3页）
可是崇文依旧不曾答应，他对来人拱手道：“我既娶妻，就不能因为遇到困厄而抛弃妻子，不能因为富贵而卖掉妻子，还请老爷们另外寻愿意的人家罢。”
好说歹说，见崇文态度始终不变，他们只能带着遗憾离开。
崇文也松了一口气。
那群人一看就是富贵人家的家仆，而且看衣着，主家还不是普通的地主乡绅，那气势恐怕只有王公贵族才会有的。崇文拒绝时同样心惊胆战，生怕他们会仗势欺人，像戏文里那样强抢民女，好在他们没有过多纠缠就先行离去了。
见到人群散去，周氏才从崇文身后走出来，她的腿还在颤抖着。
见到崇文面对这样大的诱惑还没有卖掉她，周氏眼泪都要出来了，她有好些话想跟崇文说，却又不晓得该怎么说。
周氏含着眼泪，嘴唇轻微颤动：“当家的……”
就像许多夫妻一样，他们从来不会对对方说滑头话，崇文咳嗽一声，说：“去收拾碗筷吧。”
周氏用手把眼泪抹掉，避过看热闹的人群，就去收拾碗筷了。
做饭时，一般都是她同王李氏一起，但全家人吃喝完，便各自做事去了，剩下她收拾锅碗，见到王李氏在搬锅，周氏冷汗都快吓出来了，赶紧上去接到自己手上来。
周氏是最典型的古代女性，有在家从父出嫁从夫的传统思想，也有自己的小心思。
在她眼里，刚才崇文为她拒绝掉那二百两银子，说不准公婆会不高兴，二百两银子，即使在好的年成，恐怕也得两三年才能赚回来，而且好年成还不是每年都有。
一想到这么多银子，周氏心里头就忐忑不安。2
周氏爹娘早就听到王家这头的动静，两家挨的不算太近，周母心疼闺女，本来想立马赶过来的，可是周大山死活不让她过去，嘴里说：“大丫既然嫁到王家，那就是他家的人，就算把大丫卖了，同咱们家也没干系。”
周大山本来就不重视闺女，在他看来，来人非富即贵，如果王家真的把大丫卖掉，那就真的欠他们周家了，到时候说不准还能从王家多要点好处，接济家里儿子和兄弟周大海一家。
见到周母准备往王家那头去，周大山挥舞起拳头，恶狠狠地说：“你若过去，回来我一定打断你的腿！”
周母本来就被当家的殴打许多年，她打心底里惧怕周大山。
听到周大山的威胁，她抹着眼泪劝：“大丫可是你的亲闺女啊，咱不能不管大丫。”
结果等事情平息，周母才有机会过去看看闺女。
周氏本来就恐惧不已，见到母亲，眼泪直接流了下来。
她现在满心后怕。
周母摸着闺女的头，劝着她：“大郎跟你好，你也得跟大郎好好过日子，你爹你叔婶终究不会护着你，只有大郎才会一心一意对你。”
闺女嫁到王家以后，小夫妻感情一向好，崇文疼他们家大丫，大丫也是，见到崇文受累就心疼的受不了，这些日子崇文挑担子，肩膀上头一片红肿，全靠着周氏每天花时间给他按。
只不过周大山时常给闺女说要帮着娘家兄弟叔伯，才让两头有了嫌隙。
按周母的想法，闺女嫁到王家，就应当和大郎好生过日子，至于娘家人，只要管着他们不饿死就好，只有周大山，则不管闺女日子过得如何，一心一意撺掇闺女多给娘家人谋好处。
周母打心底里想让闺女女婿好生过日子，可她被周大山拳打脚踢打怕了，并不敢当着周大山跟闺女说什么。
作者有话要说：1古代大多数女性都是要从事劳动的，这甚至和城乡无关，许多住在城里的人也有田地，也需要下地干活。所以，由于种种原因，女性皮肤普遍比较差，好皮肤只有富贵人家的女眷才会有，至于周氏这种天生面若桃花的十分罕见。
2我在塑造人物时，想把每个人都尽量塑造的立体一点。比如说周氏，在女主的角度看，她的确挺烦人，但是从崇文的角度看，周氏就是愿意陪他同甘共苦、见到他劳累会无比心疼的妻子。每个人都不是完美的，在周氏那里，家里粮食紧缺时，女主应该被放弃；女主那里，如果王家粮食没有了，那么她可能只会管父母以及崇文崇武，她也会放弃周氏，她们的矛盾究根到底就是利益关系，她们立场不同，没有谁好谁坏的问题，这只是一种天然的利益对立。写这一段可能会有人像在免费章节一样追着我骂，但是还是想给大家呈现出一点不一样的东西。如果写的不够好，也请大家见谅。
3至于这一段买人卖人，本来想在后面写的，我在查资料的时候，发现每个朝代都会有几次饥荒，而饥荒时，女性绝对是最惨的，在绝大多数人家，女性都没有优先吃食物的权利，而一旦食物减少，最先被卖掉的就是女人孩子。古代和平年代也会有典妻现象，就是把妻子租给别的男人生孩子。如果写逃荒文或者写饥荒背景，最逃不开的就是买卖女性，包括现在，还有好多买卖女性的例子（多以拐卖形式呈现），写这个也是希望大家可以珍惜现在的生活，也好好努力保护自己，尤其是自己一个人在外面的女孩，更要提高警惕。感谢在2022-02-0214:06:592022-02-0316:11:30期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦
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