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口技是优秀的民间表演技艺,是杂技的一种。
起源上古时期,人们用于狩猎,模仿动物的声音,来骗取猎物获得食物。据历史文字记载,战国时期《孟尝君夜闯函谷关》的故事中,“鸡鸣狗盗”是最早将口技运用到了军事。
到了宋代口技已成为相当成熟的表演艺术,俗称“隔壁戏”。
从宋代到民国时期在杭州盛为流行,表演者用口、齿、唇、舌、喉、鼻等发声器官模仿大自然各种声音,如飞禽猛兽,风雨雷电等等。
能使听的人达到身临其境。这种技艺,清代属“百戏”之一种。
京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席,宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的围幕,表演口技的艺人坐在围幕里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿,只听到围幕里面醒木一拍,全场安静下来,没有敢大声说话的。
远远地听到深深的小巷中有狗叫声,接着就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她摇着丈夫说起夫妻之间的事。
丈夫说着梦话,开头不怎么答应她,妇女把他摇个不停,于是两人的说话声逐渐间隔混杂,床又从中发出“戛戛”的响声。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。
丈夫叫妻子抚慰孩子喂奶,孩子含着奶头哭,妇女又哼着唱着哄他。丈夫起来小便,妇女也抱着孩子起来小便。
床上另一个大孩子醒了,大声唠叨个没完。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子含着奶头的哭声,大孩子刚醒过来的声音,床发出的声音,丈夫责骂大孩子的声音,小便解入瓶中的声音,解入桶中的声音,同时响起,各种绝妙的效果都有了。
满座的宾客没有一个不伸长脖子,斜着眼睛,微微笑着,默默赞叹,认为奇妙极了。
过了一会儿,丈夫打呼噜声响起来了,妇女拍孩子的声音也渐渐停下。
隐隐听到有老鼠活动的声音,盆子、器皿歪倒了,妇女在梦中发出了咳嗽声。
宾客们的心情稍微松弛下来,逐渐端正了坐姿。
忽然有一个人大声呼叫:“起火啦,”丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。
两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。
中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐响了起来;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声,抢救东西的声音,泼水的声音。
凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。
即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的哪一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。
在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎想要抢先跑掉。
扬州艺人郭猫儿擅长口技,当地的权贵豪绅都很喜欢他。庚申年我(原作者)在扬州,一个朋友带着郭猫儿前来做客。酒席中,郭猫儿给大家表演了一段。
他躲到酒席旁的屏风后,好一会儿没有声息。忽然听到两个人在途中相遇,互相寒暄,声音是一老一少。
老者拉着年轻人去自家饮酒,片刻后,少者醉,辞归,老者又劝一杯,年轻人一饮而尽,道谢而去。
只听主人关门,年轻人脚步踉跄越去越远。忽然出现跌倒的声音,再就没了动静。
又片刻,一个路人呼喊,原来是年轻人不胜酒力摔倒了,路过的是熟人,把他送回了家。
敲门时犬吠,邻居家的狗也一起叫起来。
年轻人的妻子应声开门,路人告别,妻子把丈夫扶到床上,喋喋不休的埋怨。
接着二人睡去,年轻人忽然又发出呕吐声,妻子起床找盆子,丈夫已经吐到地上。
妻子不住地谩骂,折腾了好一会儿,最终安静下来。
片刻后,父亲来喊儿子起床杀猪,大家这才知道,口技者所描述的是一个屠户。
年轻人起来,父子二人脚步拖沓来到猪圈,绑猪声、磨刀声、杀猪声接连传出。
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