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村民们议论纷纷,对于江文东与江文西兄弟,评价都非常高。
江文东与江文西自然没有听到村民们的议论,父亲跟爷爷一起逝去,让他们意外的同时,也感到悲痛不已。
不过,悲痛归悲痛,丧事还是要办理的。
他们的叔叔以及姑姑在接到消息后,也都第一时间赶了回来。
父子俩同一天去世,这在龙山村堪称百年难得一见,很快便传得整个青河镇都知道了。
江枫在接到消息后,只是给江文东与江文西兄弟打了个电话,让他们兄弟节哀,并没有特地赶回去参加他们父亲与爷爷的葬礼。
尽管江枫跟他们兄弟都是同一个祖宗,但毕竟是出了五服的,而根据龙山村这边的丧葬习俗,出了五服的族人,办喜事可以邀请人家来参加,但办丧事的话,除了那些帮忙做工的人,其他人一般就不邀请来参加了。
在跟母亲打电话的时候,江枫也忍不住感慨了一句道:“文东跟文西兄弟这么多年一直被瘫痪在床的父亲与爷爷束缚着,一直赚不到什么钱,如今他们父亲跟爷爷这一走,他们就相当于是卸下了千斤重担,以后的日子不说一飞冲天,但也肯定比以前要好过很多了!”
江母道:“嗯,村里人都这么说,他们兄弟为人本分,做事勤快,真的不比谁差,如今负担尽去,以后他们兄弟的日子差不到哪里去。”
……
包办婚姻在我国持续了数千年之久,影响力极其深远。
直到解放后,国家才开始提倡男女自由恋爱,但还是有很多人的思想没能改变过来,尤其是在农村,包办婚姻仍旧大行其道。
真正的思想转变,是在改革开放之后。
上个世纪的1981年,市场报登了新中国首例征婚启事,这则征婚启事被看作是改革开放的象征,甚至就连新华社都就此对外发了英文通稿。
随后,路透社、朝日新闻、美联社、巴黎电台等外媒也陆续播发,报道把征婚启事上升到了政治高度,这放在今天简直是天方夜谭。
到了1988年,晋省电视台播出了《电视红娘》,这节目被称为“相亲类节目的鼻祖”,让“电视相亲”这个名词正式进入大众视野。
然而,很多人不知道的是,这个节目最初根本没有人愿意来报名,直到电视台连续做了三个月广告以后,才迎来了第一个单身汉。
当时大多数征婚者都来自农村,其中有个征婚者,当主持人问他家里有几口人时,他的回答是:“我家有两头牛,三头猪。”
《电视红娘》没有任何的华丽包装,征婚人上来也就是对着镜头说大白话,甚至会出现结巴忘词的情况。
这一时期的节目更像一个立体的征婚广告,电视纯粹是一个媒介,为青年男女提供婚介服务,毫无浪漫可言。
有了第一个吃螃蟹的人,第二第三个便随之而来。
1990年,帝都电视台推出美颜版的电视红娘——《今晚我们相识》。比之前素颜版的《电视红娘》相比,有了更加丰富的环节设置,如自我介绍、才艺展示、游戏互动等环节。
但就节目本质来说,它依然是一个电视版的婚介所。
直到1998年,湘省卫视率先打破第一代“电视征婚广告”传统模式,推出现场交友新节目《玫瑰之约》,新形式、新风采俘获了大量观众。十二位俊男靓女如同十二朵灿烂的玫瑰,在演播厅里进行一场青春的约会。整个节目以玫瑰为引子,比如玫瑰话题、玫瑰问答、玫瑰派对等,最终目的是让青年男女达成玫瑰之约。
“有爱情的地方,就有《玫瑰之约》。”这是新世纪初恋爱男女中广为流传的一句话。
《玫瑰之约》创下了湘省卫视的收视奇迹,掀起了一股全民“玫瑰狂潮”,引起了各大电视台竞相模彷。
一时之间,催生了一个个“玫瑰家族”,如《男女当婚》、《缘分天空》、《今夜情缘》等节目都是当时的跟风之作,在全国引起了“婚配热”的荧屏浪潮。
不过,这些跟风作都比较短命,唯有《玫瑰之约》一路走来能够独领风骚,热度持续了五年之久,一度成为湘省卫视的名牌节目之一。
只是再娇艳的玫瑰也会有凋零的那一刻。
2003年,在长盛5年后,《玫瑰之约》这朵玫瑰出现了衰败的征兆,渐渐走向枯萎,宣布停播整改。
经过不断改进、三易主持人、改变形式,最终还是难逃凋零的厄运,于2005年宣布停播。
至此,电视婚恋节目在荧屏上一度陷入了沉寂。
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