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多数图案采用二方连续的方式构成,具有虚实相生之妙。
马家窑类型的彩陶,多瓮、瓶、盆罐等器型。
装饰面积大,纹样以旋涡纹、波浪纹、弧边三角纹居多,具有构图繁密,回旋多变之特色。
这里面有装饰的一些规矩,也可以说是法则。
其一,“无始无终,回味无穷。”
其二,“仰观俯察、由上观下”。
一是游目法则,这是后来我国绘画和华夏园林的一个基本审美原则。
即画面既无起点,也无终点,呈现为一个整体;
二是彩陶的创造和观赏按照“仰观俯察”。
这一华夏观照方式进行,这也是后来在诗词画和建筑中,广为应用的一个基本法则。
陶器是圆形的,面向四方,具象图案把人的注意集中在一面,倾向于形成焦点、定点。
而具象图案转为抽象之后,整个图案就是游走的了,面向四面,使四面形成一个既没有起点、也没有终点的一气呵成的整体。
这样彩陶的绘制自然而然成了移动的散点透视,它让你围绕着彩陶进行“步步移,面面看”的欣赏。
期间又在这彩陶有限的圆面中,体会到一种“无尽”的意味。
而这种“游目”,正是后来我国绘画和园林的一个基本审美原则。
我国彩陶不同于其他文化彩陶的另一个特点是,无论是盆,是钵,还是瓶与罐,都注意到由上观下的效果。
例如瓶与罐,在绘制四面图案之前,就细心照顾到靠近瓶罐颈口处的图案,使得在由上方下视时也形成一幅和谐的图案。
由此可见,彩陶的创造和观赏是按照“仰观俯察”这一中国观照方式进行的。
这也是后来在诗、词、画和建筑中广为应用的一个基本法则。
要制作这些古代彩陶,自然要先认识它们,了解它们。
不管制作什么样的陶器,或者是瓷器,都需要重视胎质。
远古先民制作的彩陶,选用经河水冲积的优质陶土,纯净无杂质,润如粉糕;
和成泥有柔韧性,烧制成的陶器用肉眼观看有“胶”质感。
由于当时烧造技术条件差,烧造温度相对较低,烧出的陶器具有很强的吸水性。
用手敲打陶身,会发出低沉的哑音;
用手掂陶器,感觉重量比较轻;
不该有沉重的压手感;用水打湿陶器,能嗅到一股微弱的土荤气味;用心察看陶器表面会有细小的针眼。
古陶器,大多都是先民的生活用具,在埋入地下之前,器身有磕碰痕迹。
长期使用器身,有自然磨损现象。
还有与空气、水、油脂等物接触而产生的“皮壳色浆”。
彩陶埋入地下几千年,长期的积淀,陶器表面生满了“水垢”。
真“水垢”用水冲洗不掉,用稀盐酸刷试“水垢”,就会见“水垢”冒白烟,起白沫。
制作一件陶瓷,除了胎质之外,最重要的就是造型。
真正的古陶给人的感觉是古朴、淳厚、自然、柔和、饱经沧桑,没有生硬的火气感。
(本章完)
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