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第十章 初见孔宣（第1页）

散朝之后，李飞跟纣王回到后宫。

也无需纣王安排给他修建国师府，他自己拂尘一挥，一座独立院落便拔地而起。

这座院子的格局，李飞是按照飞熊苑设置的，住得比较习惯。

不过门头上自然不可能再挂飞熊苑的牌匾，因为“飞熊”是姜子牙的号，他懒得去扯这个闲皮。

是以他门头上挂的是“灵剑苑”的牌匾。

王宫之中多出来的这座灵剑苑，风格与整座王宫颇有些格格不入。

可纣王进去看过之后，那是各种羡慕，强烈要求李飞帮他把王宫也给改造一下。

李飞想了想，对纣王道：“也别改造了，干脆我帮你整个换一座王宫。”

“风格由你自己选，大秦的咸阳宫、大汉的未央宫、大唐的大明宫、大宋的紫薇城、大明的紫禁城，你要哪个我给你整哪个。”

“卧槽，你丫可真豪横。”纣王乐不可支，张口就是一声卧槽，却还是摆了摆手，笑道：“还是算了吧，那样干太麻烦。”

“这宫殿虽然不咋地，可大家都已经住习惯，换一座宫殿连地方都找不到，你就在后花园那一块，也帮我弄这么一座院落就行。”

“等到封神大劫过去，如果寡人还活着，你就到后世京城那一块，帮寡人把紫禁城和京城给弄出来，到时候再迁都便是。”

李飞自是无所谓，依言到宽广的后花园中，将一片花圃覆盖，给弄了一座别苑出来。

纣王当即派了一群宫女内官进驻，打理别苑的环境卫生。

他自己则是跟李飞坐在庭院中的石桌旁，喝着李飞拿出来的茶，聊着国家大事。

发展计划纣王已经在朝会上尽数布置下去，满朝文武自会依计行事。

兵部当前主要就是组建新式军队，黄飞虎这个兵部尚书，得到了李飞灌顶的后世军训之法。

等到他完成队列训练，李飞就会拿出足够的军火，给大商训练出一支无敌于凡间的热武器军队。

刑部的任务自然是推广国法，纣王也没搞得太超前，暂时就以大唐的律法为基础，日后随着时代变迁，再慢慢修改完善。

吏部现在还没什么事，因为中央朝堂的官员架构，纣王已经自行解决。

地方官如今没法任命，所以他们的任务便是办学，专门培养执政人才，为未来分派地方官做准备。

工部的主要工作就是造纸和印书，礼部与之通力合作，印的书主要就是《商礼》和《商律》。

《商礼》自然是来自后世的东西，原作者是姬发的弟弟姬旦。

姬旦又名周公旦，后世人称周公，他所创的“礼”篇，也就是所谓的“周礼”，乃是未来三千年伦理道德的基础。

只不过如今提前几十年现世，就变成了商礼，反正周朝大概率不会再出现，自然也不会再有什么“周公”。

周礼的出现，对华夏文明堪称具有划时代的意义。

这表示从此这世上有了伦理道德，开始以道德规范人们的行为，使华夏百姓告别野蛮时代。

不过这部《商礼》之中，除剽窃了周礼外，还有董仲舒的“三纲五常”理论也包含其中。

虽然从历史角度来看，三纲五常理论是封建统治阶级用来控制、禁锢人们思想，防止百姓“犯上作乱”的思想武器。

但在大商这个更加原始野蛮的社会，无疑有着巨大的积极作用。

这个理论在这个时代拿出来，还能进一步巩固大商的政权，为从分封制社会过渡到封建制社会打下根基。

户部当前的任务一是铸造钱币，所需材料由李飞供应。

二是在朝歌划出一条街区来，开设“国营”商铺。

李飞会先从其他世界弄来一批粮食物资，作为大商国营商铺的货物。

除此之外，还有许多来自后世的种子，种子包括五谷杂粮和各种蔬菜。

另有部分商铺则是专门收货，比如山货、皮货、野味、甚至柴禾之类的东西。

这是为了照顾樵夫和猎人这类职业，商铺付出的则是铜钱，如此一来，铜钱便能顺利流入百姓手中。

百姓目前小范围流通的一般等价交换物是贝币，更多的还是以物易物。

等到国营商铺开起来，朝中官员也领到第一笔铜钱俸禄，他们就会大张旗鼓的开始用铜钱购买所需粮食物资。

而百姓购买粮食物资时，支付贝币商铺也收，但是店主会告诉百姓，多久以后，他们就不收贝币了，只收铜钱。

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