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第三章三味神火 方仙术士（第2页）

所谓血尸，有两种说法。

一种是阴湿宝地生成，开棺后尸体皮肤溃烂化去，而筋肉依旧鲜红不腐，这种血尸只是因环境所影响，实际上并不会起尸伤人。

只是在风水葬法中，表示后人不好，当迁棺安葬而已，算是真正的死人。

还有一种，却是术士为谋诡计，把适宜的普通人，先洗脑一番。再通过秘药洗练，催发生机剥下皮肉，而通过一些手段驯养控制。

这种血尸真如被人控制的神将傀儡一般，悍不畏死，断肢，断首依然能凶残杀人，称之为尸，实则是没有了皮肤的活人。

虽然只是从秘本中记载，甚至钟七也知晓炼制方法，却从未见过，然而根据一些特征，钟七还是判断出眼前这个血淋淋的怪物，正是术士所炼活人血尸。

正思绪间，血尸再次扑来，钟七连忙从褡裢取朱砂杨手洒出，血尸皮肉剥离，最怕石灰，硝粉，朱砂，雄黄之类。

一把朱砂粉末飕飕飞出，沾在血尸身上，血尸立即倒地，翻滚惨叫不已，正也符合朱砂辟邪之术，而血尸也终于露出了尖细的惨叫声音，钟七闻声一愣，愕然道“这还是具用女人炼的血尸?”

面上惊愕，手却不停洒下朱砂，直到袋中空空，钟七看着翻滚惨叫的血尸，把葫芦盖子揭开灌了口烈酒，捻指伸入褡裢沾上白磷。

钟七竖起剑指，似掐诀一般，白磷遇风燃起青色幽火，温度却不高，钟七瞄着翻滚的血尸噗呲一声，喷出烈酒，一道碗粗火线延长数丈烧在血尸身上。

幽青磷火温度不高，而喷出去的红色火焰却是温度奇高，烧得血尸哀嚎不已，哗啦一声，雄雄火焰腾起丈高，连着草芦蓬顶一道引燃。

眼见大火将起，钟七连忙闭口，把手指倒转入袖捂灭麟火，捡起地上令牌，宝剑，翻身从窗口跳出。

钟七站在院里望着雄雄燃烧的草棚，不由摇头轻叹一声，炼血尸秘术，必须先将受术者传销洗脑，或者自愿，在用药水浸泡数月至数载，耗费钱财甚巨，才能练成。

一般是古代邪教为了造反，才会去大肆炼制，血尸凶残至极，又经过术士洗脑，极为听话，不仅力大如牛，而且还悍不畏死。

但这具女血尸还只能算个半成品，应该是刚剥皮不久。

按《端公秘术》记载，后续还要以采生折割之法，在血尸周身贴上甲片。

随着生机催发，久而久之甲片便会与筋肉长在一起，而这种尸才算大成，又被称作甲尸。

根据血尸自生生机，力量，勇气等资质不同，又可以练成铜甲尸，铁甲尸，金甲尸等几类甲尸。

甲尸身包甲胄，能刀枪不入，十人百人也难敌，个个都如同军中武艺高强的猛将一般。

想到这儿，钟七蔚然一叹。或许她曾经也是一位青春少女，或是良家妇女，然而却被邪术迷惑，自甘堕落，被术士炼成血尸的。

与其让她躲在荒野一边害人，一边痛苦不已，人不像人，鬼不像鬼，被这一道三味火烧为灰烬，倒也未尝不是一种解脱。

所谓三味火，仙术讲得玄妙，却无人见过，而方仙术士中，却有秘术达成，麟火沾指，暗吞烈酒或火油，喷将出去，嘘出火线一道就是。

而术士法术，说穿了就不值钱，总是大法不离毡，小法不离扇，且这三味火也不是那么简单的，沾多少麟，如何喷酒，都有讲究。

直接喷出，酒水飞散最多不过喷出个三尺火焰一团，卵用没有，所以习此术者，要先用清水练习用舌头从牙间逼水线，直到水线细如棉线，能飞出丈许开外，连绵不绝，收放自如，才算小成。

而后连习嘘烈酒，嘘火油，燃成高温火线一道，随时飞速就能使出，才算功成，钟七前世练了许久，嘴唇口舌多次烫伤才能自如控制，真如神火一般。

如今虽然换了躯壳，可如吃饭喝水说话一般，炼入灵魂的手艺虽有退步，却并未丧失，只要稍微熟悉，照样能挥洒自如。

钟七感叹片刻，耳听树林里吵吵嚷嚷，一些百姓提着水桶来救火，连忙收拾好东西，纵身一跃跳过低矮院墙，从义庄后面钻进林子，一溜烟跑了。

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