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第一二八章 收获清点蜀山之变（第2页）

业火之强，不在洪荒任何大神通之下；业火之力，更与天道运转之力紧紧依存。

换言之，冥河教主绝不是接引或准提的对手，可接引与准提也不敢轻易与冥河教主为难。

若冥河教主实力差一些，那准提绝不会干看着冥河的灵宝与业火红莲流口水，佛门也不会介意将整个阿修罗族全部纳入天龙八部，以此壮大佛门实力与气运。

更何况，六道之中，也有阿修罗道，若是吞并阿修罗一族，佛门又能继续深入地强化自己在地府的势力，对影响天地大有裨益。

不过，虽然两者之间并未爆发直接碰撞，可暗地里的摩擦与交锋却多年未绝。

恩怨，十分清晰。

可即便如此，以冥河教主自远古洪荒至今的耐心忍性，又为何会突然明目张胆地站出来呢？

通天虽然是圣人，可这不足以叫他坚定立场地出这个风头。

要知道，封神大劫时，冥河可是真的做到了什么都不管，什么也不干。

西游中，也该如此，哪怕女儿被欺负，他也一声不吭。

这回，看到诛仙剑阵，他却没有分辨四剑真假，便直接站了出来。

最可能的原因只有一个：他和通天之间早有商议。

这一点从他们简短的对话中也能看出一二。

不过，王鲤仍不觉得冥河教主会如此草率，所以他还有一个猜测。

冥河教主已经看出诛仙剑阵中只有阵图是真的，但他仍然义无反顾地现身，或许，他想用这样的方式，反过来倒逼通天直接出手。

可是，他也是听过道祖讲道的三千客之一，难道不知道鸿钧必然会阻止吗？

而一旦鸿钧出现，通天教主想做什么也很难做到了。

王鲤眉头紧蹙，脑海中回忆翻滚，画面调整到最后一幕。

那一瞬，紫霄宫在天空中映出光影，鸿钧老道士站在门口，虽然看不清他的眼神，但每一个人都觉得自己正在承受他的注视。

此时此刻。

王鲤看向冥河教主。

这位颧骨高突、眼窝深陷，两腮凹瘦、发丝火红的老人，其表情变化着实隐晦。

他先是瞳孔微微收缩，继而恢复平静；双唇一抿，嘴角下撇的幅度几不可察；眼眸一转，扫向通天；再度转动，瞥向天空，略作停顿之后，轻轻眯眼。

这一连串的表情动作十分连贯迅速，可谓稍纵即逝。

但，王鲤这般回忆起来，还是捕捉到了一些信息。

似乎，他在期待着什么，最后却又因为什么而变得有些失望……

半晌，再无所得，王鲤收起思绪，整理和清点此行所获。

以时间为轴，正向推进。

首先，是从三本经书中获得的《心经》《地藏法身》，以及他已经拥有的《步步生莲诀》。

心经，是修心之法，虽然此行让王鲤对观音有些意见，可这般大能在道境上的体悟绝对是遥遥领先的，而且心经之法，堪称高绝。大道同源，王鲤不会对心经有意见，或者说，他对救苦救难那一面的观音保持着历来的敬仰和尊重，其他面就算了吧。

心经有三重境界，分别是正觉、正等正觉与无上正等正觉。

初悟之后，王鲤为“正觉”之境，若入寺为僧，也可心安理得地被称作“高僧”。

若王鲤能证“无上正等正觉”，那他的大道也将受益良多，诸多门槛尽可消除，多有坦途。

地藏法身，是一门神通。观之好似如同王家传世但王鲤尚未习得的“灵官显世”，但两者截然不同。灵官显世，是一种观想修持后演化而成的战法神通，但地藏法身却是实实在在的请神应世之术。

换言之，施展地藏法身，如同向地藏菩萨借力，法身虽随己而动，却也受地藏菩萨辖制，不可作恶，否则必遭反噬。

同时，有借自当有还，每一次施展地藏法身之后，还给地藏菩萨的是使用者的行善积德之举。

由此一点，王鲤便对地藏菩萨又多几分好感。

只不过，在这个现实当中，王鲤会尽量避免使用这门神通。其一，它毫无疑问是佛门神通，其二，地藏菩萨会感应到每一个施展地藏法身的人，如果对方注意到他，那可能会有麻烦。

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