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第一卷 第五章 鬼登门上（第1页）
第二天一早，洗漱完毕，顾墨来到了城东大街，街上开着一家24小时便利店。旁边还有饮品店种种......镇子里没几年建设的愈来愈好了。
顾墨来到早餐小店里，点了份粥坐在窗边的位置上玩着手机等待。
这时，门口走进一位道士打扮的人，余光一扫。这道爷身披白蓝色清水道袍，脚踩一双棉底道鞋，看样子大概三十岁出头，五官精致一脸的正气。
道爷的出现瞬间吸引了顾墨的眼球，可店里的顾客似乎见怪不怪。（这年头道士可是少见了。）
这位道爷来到老板前，单手打辑手，口念无量佛，似乎想赊一碗粥吃。老板眉头一皱并不乐意，这道爷也就杵在那里。老板也停下了手头的工作瞪着他，看来两人这算是耗上了！
顾墨摇摇头，走上前去，抬起手机一扫。
“支付宝到账十元。”
“老板算我的！”
老板见有人付账，也就开始忙活，不再搭理这杂毛小道。
这道爷微微一笑点了点头以表谢意。顾墨回之一笑，坐回了刚才的位置，忽然总觉得此人在哪里见过，可要说是哪里还真想不起来……
吃过早餐顾墨走向爷爷的香烛铺，前几天发生的事情犹如阴霾一般回荡在他的脑海。
爷爷店铺旁边是一间终日门窗紧锁的铺子，也没个招牌什么的，铺子上面的灰尘还有锈迹斑斑的样子。旁边就是一间挂着很大铜铃的店铺（这年头还有卖铃铛的，这些个东西早就退化成了工艺品，小装饰什么的。怨不得关着门。）
再往远处看，有间店铺还挂着幡（难不成也是业内的同道中人？或许就是那位道爷的！管他呢，不做亏心事不怕鬼敲门！！！）
顾墨掏出钥匙，打开铺门，屋里头还挂着大大小小的灯笼。厚重的柜台下放着古盏，旁边自然是红皮葫芦。柜台上摆着笔、墨、纸、砚、朱砂、账本。
“我前几天怎么没发现这些？！”
带着疑惑，顾墨开始细细打量。
这古盏并没有什么独特之处，旁边的红皮葫芦倒是明鉴可人散发着光芒。葫芦大小和大罐啤酒差不多，顾墨拿起来冰凉的触感迅速传来，着实让顾墨大吃一惊。这里面真的是油么？很是怀疑！
稍微思索，既然爷爷让自己一年内不得出镇，店面自然得开的，简单收拾了一下，坐在柜台前，翻阅爷爷留下的两本古书，柜台下的空格内，有一个小小的铜铃，一把油光嘛亮的梳子，几屡红绳，一个空空的锦盒。
他小心翼翼翻开树叶泛黄的古书。毕竟这是爷爷的遗物，又是老物件了，岁月洗礼的痕迹太过明显。
第一本登云隐真诀，刚翻开就看到一幅三清祖师的画像。三清是道教的三位至高至圣。总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境，也指居于三清胜境的三位尊神，即：玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉晨道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊......
顾墨津津有味地往下翻，看来这本登云阴真诀和周易有着莫大的关系，世间万物乃一生二，二生三，三生万物之义，三清代表大道生成规律。一气化为三，三合为一，用则分三，本则常一。道化为三清，三清合体为道。
1、大道为造化之根。无极大道化生太极阴阳五行之炁，大道一生二生三化生万物，故尊称大道为：三清道祖。大道为万物之祖宗。
2、大道为教化之本。万物化生之后沉沦起伏，三清道祖立三洞经教予以教化救渡，故尊称大道为：三清三宝天尊。大道为万物之教主。
3、大道为万物之主。万物化生之后，大道化为三界十方万物之主宰，维持时空秩序和乾坤纲纪，故尊称大道为：上帝。大道为万物之主宰。
三清道祖（创世）、三清教主（教化）、玉皇上帝（统管），神权、教权分离，妙一统元。
大道无形，生育天地；大道无情，运行日月。
何为道：原夫浑沦之未判，神灵之未植，而为冥妙之本者，“道”也。大道，莫穷其根本，莫测其津涯，而有大圣人禀之而于其间。故谓之“无始”者，即“太上”也。太上生乎“无始”，起手“无因”，为万道之先，元炁之祖也。无光无象，无色无声，无宗无绪，无师无上，幽幽冥冥，其中有精，其精甚真，弥纶无外，故称“大道”。
太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。
道教最高信仰是“道”又称“太上无极大道”，“道”无始无终、无形无相、无边无际、无师无上的永恒存在。
太上为道之祖，在乎三清之前，先帝之先！太上乃清静虚无之神，玄元至德之尊，称名曰“道”。
太上老君曰：道出於无形，无名无声，无色无味。淡然以虚无为宗，自然为生，以清微玄元之气为本，有无极之功。无表无裹，亦无上下，无有前后，静为一体，先天地而生。其要妙广远弥漫，不可得名，故字之曰道。
太上老君，元炁之根，造化真宗，体任自然。自然者，道也。强为之容即老君。以虚无为道，灵元为性，清空寥廓，晃朗太玄，含孕于空洞寥落之外，莽荡玄虚之中，寂寞无里，不可称量。
《老子想尔注》：“道”散形为气，聚形为太上老君。道就是太上老君。太上散形为混沌元气，聚形为无极大道。或言虚无，或言自然，或言无名，皆同一身。”
太上老君，生年无始，起手无因，为万物之先，元气之祖。鸿洞演律于无光象声色微始之中，自然而生。
盘古生太极，两仪四象循；万教都领袖，太上化一气。
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