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第一卷 溥天之下 第三十四章 龙门（第2页）
听盗跖说，他们原本是大周军卒，如果大周军卒皆是像他们那样一般人物，那么便可以想象大周军旅是一支何等强劲之师。哪怕敌方是高明修士，陷入这战阵之中，恐怕也要疲于奔命。
修士未到凝神后期，身体还是凡人之躯，刀斧加身，仍是又殒命的风险。除非到了凝神后期，以体内真火煅烧肉身，修成琉璃玉身，此时修士的身躯才坚如金石，才不会被凡兵所伤。
以此想来，恐怕那些功法便是专门为军旅而开发出来的，虽不高明，不能助人增长修为，但却是最为实用，相互配合，威力不可小觑。
想明白这一点，敖泽不禁又修练一阵，只觉神清气爽，身轻体健，气力似乎也有所增长，满心欢喜，这才去休息。
…………
接下来的几日，反正无事可做，敖泽几人便游遍了洛邑王城四周名胜，这日来到龙门，只见此地山清水秀，层峦叠翠，游人如织，皆是鲜衣怒马，精神奕奕。
韩璐听到此地名为“龙门”，向敖泽道：“到了你家门口了哩。”
敖泽笑道：“你弄错了，我家在洞庭大泽，离此地数千里远，此处怎会是我家门口？”
韩璐道：“你没听嘛，此地名为‘龙门’，不是你家，也是到了你亲戚家，不过你家亲戚也真多，到处都是的，马上咱们就去认认门，以后也好有个照应。”
敖泽心中愕然，这姑娘怎么也是这么跳脱，想到哪儿就是哪儿的，此地虽然名为“龙门”，就非得有龙吗，向韩璐道：“叫‘龙门’，也不一定跟龙有什么关系啊——”
姬飞笑道：“不过此地还真跟龙有关，据传，千年之前有巨龙在此渡劫而羽化登仙，那时天幕之上出现一座高大庄严的神武之门，光芒照万里，后人便将此地称作‘龙门’。”
韩璐得意洋洋，道：“我就说嘛，此地定然与你家亲戚有关。”
敖泽自言自语道：“不知是哪位龙族前辈有此法力修为，能破开凡尘而登仙籍？”
又走一段路程，姬飞指着前面的一座寺庙，道：“前面便是香山寺了，是远近闻名的佛寺。”
但闻寺中钟声悠扬，清幽安神，远远望去，山寺之中，苍松掩映，青烟缭绕，显然是一派香火鼎盛的景象。
进到香山寺中，香客熙熙攘攘，摩肩接踵，面容虔诚，点香拜佛，当真是热闹非凡。
几人礼佛后，便在这寺庙之中四处游玩，来到一处照壁前，只见上面刻画着几幅壁画，仔细看时，第一幅画上赫然刻着八条巨龙，或卧，或游、或腾云，或吐雾……形态各异不一而足，但是却都栩栩如生，神态威严，如要飞出照壁一般。
敖泽自己虽为龙族，但是看到如此形态各异的龙形，心中却依旧是震撼无比，龙族幽隐，甚少以真身现世，能将龙形刻画得如此惟妙惟肖，非是常与真龙为伴而不能也。
仔细看去，最令敖泽震撼的，还是每条龙形的眼睛之中，都透射出一股勇往无畏、睥睨天下的威严，这种威严的神情，只有心智坚定修为深厚的得道真龙才能有之……
韩璐却在一旁道：“这些龙看着怪吓人哩。”
敖泽道：“这些才是真龙应有的形态。”
韩璐问道：“你还不是真龙？”
敖泽道：“真龙是一种意志，哪里是那么容易就获得的。”
再看过去，却是另外一幅景象的图画，只见几只恶鬼满面狰狞，拿着刀叉正在吃人，满嘴的鲜血淋淋，吃得正是津津有味，被吃之人却是还有生机，满面痛苦不堪，让人心中惊颤。
韩璐不忍再看，道：“佛门不是慈悲为怀嘛，怎么画这些血淋淋的地狱般景象，怪瘆人的。”
“小施主慧眼，这画的便是炼狱场。”
一个老僧，身穿百衲衣，不知什么时候来的几人身旁，此时双手合十，宣了声佛号，向韩璐道：“心若炼狱，所见便为炼狱，心若慈悲，所见便是彼岸。”
韩璐道：“老和尚莫要打机锋，净说些让人摸不着头脑的话。”
敖泽也向老僧双手合什，道：“大师，我这朋友就是这么心直口快，还望大师莫要挂怀。正要向大师请教这壁画寓意。”
老僧笑道：“不碍的，小施主蕙心兰质，观此炼狱场而心生悲悯，正合我佛慈悲心怀。”
韩璐道：“此话怎讲？”
老僧又道：“我佛慈悲亦惩恶，六道因果轮回，便是劝诫之意，无眼耳鼻舌身意缠身，便不生欲望，心无挂碍，无挂碍故，而得解脱。”
韩璐问道：“大和尚得解脱否？”
老僧宣了声佛号，道：“贫僧修为尚浅，未得我佛真谛，还尚需潜心修行。”
（周朝之时，我国境内并无佛教，佛教创立的时间大概是在春秋之时，世尊释迦牟尼在天竺创立佛教，并广泛传播。直到东汉时期，佛教才传入我国，并在当时的都城洛阳建立的第一座佛寺——白马寺。）
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