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第三十四章 物灵两相真法（第1页）

玉微心中，种种玄妙的道理凝聚，阐述灵气与物质的变化。

阴阳易卦、爻变易数与种种五行变化经义流淌在心头，变成一种类似物理公式的“道理”。

最终呈现出来的，就是“物灵两相真法”。

玉微运转着这门修法，露出笑意：

“此法可行。”

来自前世的修行之法，在这无灵气的宇宙发挥威力。

“物灵两相真法”，是天庭一位天尊开创的高深修法。

它不是什么根本大道，不是什么惊天动地的大神通，单纯是一种灵气的运用方法。

其根本，就是一种灵质转换，一种将物质转换为灵气的高深道理。

将灵气的性质，与物质的根本结构完全解析，并在复杂的物性、灵性变化中，将物质转换为灵气。

这修法的诞生，也有一番波折。

在玉微前世，那个充斥灵气的宇宙，灵气便是任何人眼中理所当然的事物。

宇宙的灵气无穷无尽，充斥万物之间，统合为各种物理力量，没有人觉得灵气会消失。

纵使灵气无时无刻的流淌，产生各种浓度差异，变成“高灵”、“低灵”的不同环境，也不曾有人认为灵气会消失。

就如同没有人会怀疑引力会枯竭，强弱作用力会失去力量，电磁力会不见。

这些自微观到宏观的力量，自然是无穷无尽的，和宇宙同在，怎么会有尽头？

以仙道之高深，元素炼金之复杂，吠陀真理的宏伟，佛陀正法的无量，天堂四界流出的攀升，也没有发现这些力量的尽头。

但仙道之中，就有某位天尊忽然生出一念，认为灵气并非无数世界共通的事物。

如果真有一日，发现了不同宇宙，那处却没有灵气，依托在灵气上的仙道文明便难以干涉。

失去灵气，仙道的一切就成了空中阁楼，无法发挥作用。

于是，天尊创造了这门修法。

它可以将物质转换为灵气，或将灵气转换为物质，在任何的地方补足灵气消耗。

不过，纵使以天尊之境界，也只造出一门能在灵气宇宙范畴的修法。

它的“启动”，需要神念，便成为一个最大的缺陷。

神念的本质，也是灵气。

神念就是受意志控制的无形灵气，经过炼化的灵气，打上了个人强烈的思维性质。

经过这种灵气的帮助，仙道修士的意念，才能影响到森罗万象。

人的意念无法操作原子运转、时空波动，但灵气联系着所有基本力，可以影响宇宙中的一切现象。

当人的意志操纵灵气，便有万象为之改换，因此为“神念”。

设计给无灵气环境的修法，却要靠灵气驱动。

但正是身处无灵气环境，才需要这门修法。

没有灵气启动不了，有灵气又用不上。

这就变成一个“找工作、无履历，无履历、找工作”的死循环。

要有灵气，才能启动修法，但要启动修法，才能转换灵气。

可以说鸡肋无比。

“物灵两相修法”，后来被天尊放弃，收入天宫的无数道法之中。

机缘巧合下，被玉微选中。

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