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第二十五章 格局有别（第2页）

“还好，自己不在，还好！”

想到这里的观世音菩萨之嘴角以经上扬了，是面露微笑的表情，其不时道：

“好了，犼儿！”

“我知道了，就是委屈你了！”

“现一切都过去了，待我重施法，重建园林景观，毁我园林是一次行雨之事，建乃是我一瞬间之力！”

观世音菩萨的话音落，其挥手间那四处散落的玉石块片瞬间气化，翠绿色的气体再次出现于空气中。

观世音菩萨在施法，那气体随着菩萨的躯体气息循环而入其口出其嘴，玉石器物建筑景观又重现于了原有的位置上。

至于荷花池中的荷花及紫竹林中的紫竹是受损严重，植物生灵有根就好，通过菩萨的施法，荷花紫竹之根又焕发了生机，嫩嫩的根芽出现了疯长之态。

一切的一切恢复到了正常，观世音菩萨可没有忘了对金毛犼的关心关爱，知道犼儿是受委屈了，不时看向了金毛犼。

话说金毛犼之内心是什么反应？

金毛犼那里深知菩萨的内心欲念想法，其见主人观世音没有任何要向雷公电母讨回公道的行为，这结果可不是其想要的。

其认为主人观世音菩萨会愤怒，会主上天庭要说法，会以尊身施压天庭玉帝王母娘娘惩戒那施法的雷公电母，要让他们知道想要自己命的下场！

金毛犼内心反应想法有，主人观世音可没有为其出气出头，其当然见恢复如初的园林建筑景观在表情神态上没有欣喜。

其一时间有的就是默不作声，不再迎合观世音菩萨的伸手触摸，是独向“潮音洞”洞口走之，玉石居所重现，是不动声色的趴窝了。

观世音菩萨当然感知到了自己的主观欲念及行为似乎有些冷漠了金毛犼，于是慢步于玉石犼居所前道：

“犼儿，天有天道，事有因果，万事皆有回向，善有善因，恶有恶果，我是三界间的一位菩萨，你是天地间一灵兽，何苦为一事而私欲不止哪？”

“现你无事，我安好，不是变向的最大的幸事吗？”

“好了，出来啊，我可好久没有吃好吃的了，你想吃什么啊，我下厨，好不好？”

金毛犼其可多日自狩猎吃生食之，耳边有了主人的话语，其机能条件反射是要有熟食吃了，那还等什么？

其是一个翻身而起，主走出了玉石居所！

看见没有：

“什么是修为悟性？”

“什么是大度格局？”

“什么是善念随身？”

“什么是辩证角度看待问题？”

观世音菩萨做到了，当然有些时候万灵对突发事件发展过程无法控制预知，欲念自护行为不足为过，做到恶不可生，善不欲灭即是！

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