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“虚幻的不是因果,而是你们这群伪善者!或者说你们不是虚幻,而是虚伪!而你们的法才是最大的虚幻!”沐思变义正言辞的说道。
“我们的法……唯心而已……心本就虚幻,至于人,我们只是想用理想化的方式去让人信我们,让人被我们所教化。这和虚伪无关。”释迦佛至人否决了沐思变的观点,而后冠冕堂皇的说了另一些观点。
二人从人身攻击上升到了法门的辩论,这必须要说的,一旦有人落下风必然有损道心。这是对自己法门,对自己走的路的肯定。
“当你说出这话的时候,就已经绝对虚伪了!理想化的教化众生吗?别人本不知你,亦不信你,可是你们却都喜欢花言巧语的去骗别人信!这难道不是心中的伪吗?”沐思变趁势追问。
“如此便是虚伪吗?施主不知,这在我们空门来说,叫做与佛有缘!否则诸如你这样的人,无论如何是不会信的。正是因为有缘才会有信呀!”老和尚依旧在哔哔赖赖的说着某些歪理。
“圣人求心不求佛,愚人求佛不求心!你们这些求佛者,本就是愚人而已!一些强大的愚人去教化另一群愚人,最终将你们愚蠢诡辩的理论‘发扬光大’,从而让更多的人变得愚钝!与我而言,佛就是愚钝的代表。”沐思变大声说道,道音斐然,直指道心!这句话对于空门的人来说简直就是绝杀。从理论上是无法破解的。
“阿弥陀佛……从沐施主所言来看,你已经堕入魔道不远矣!”释迦佛至人说不过,直接说沐思变入魔了。这样这个伪善者的道心才能不受损。
就在沐思变以为这和尚是说不过自己才说什么入魔之言的时候,这个和尚有开口了。
“人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。愚人圣人有何不同?佛性有何差别。”
“一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。”
他不将这句话当做圣人愚人的辩论与否决,反而从佛性入手否决了愚人之说。
“不愧是诡辩论的绝高修士,你这诡辩我无话可说。”沐思变笑了,这绝对是变着法绕着弯的诡辩。
接着他说道:“不过你们空门讲究………”沐思变还想再说什么,可是话到一半却被释迦佛至人打断了。
“沐施主,为何非要一直探讨我们空门,而不是探讨探讨你呢?”
这一句话直接打断了沐思变的话,挣得了话语主动权!
继而,和尚发问:“其一,你可能说出肉身和神魂的矛盾点?你修神魂,应知神魂之妙,可是对于肉身,你却近乎舍弃。倘若我问之,肉身是你还是神魂是你,你当如何辩答?”
老和尚玩的有些阴,一上来就直指法门上的矛盾点。
沐思变应对如流的说道:“肉身神魂皆是我,肉是体我,魂是真我!”
“哦?倘若以你现在状态,只剩下神魂,彻底朽灭了肉身,你当如何?”释迦佛至人继续问道。
“以魂为肉,以命为灵,以我为命,重新以天地之灵构建肉身,形成新我。亦或者以神魂之便夺舍他人肉身,于某种近乎轮回的驿站中停留千百年,继续为‘我’。”沐思变对答如流,他的道法虽然有些问题,可是找回肉身不难。
“若是如此,你之肉身已经不是母胎之体,或为天地生体,或为他人之身!这样的你是否还是你?”释迦佛问题越来越刁钻,就好像一张白纸上只有一个小黑点,他所见的不是白纸,却非要朝黑点上靠。
“当然是我!因为最终的掌握者还是我。这其中有我的神魂,我的思维,我的意志。甚至可以说,除了肉身非原体,我依旧是我。”沐思变从思维上来论事。
他的这种解释在普通人面前或许就是正确的,可是从修士角度来看已经有了大问题。
“哈哈哈!阁下何必自欺欺人?魂在轮转,肉身遗失,最终恐怕神魂也要怀疑自己的目的地,怀疑自己的终点。这是一条可行可是却没有终点的路。你是你,可又非你!终究会因为自我怀疑死在路上!这就是你最后的结局!”道音通本心,一言破道心!这一言已经戳中沐思变的痛处。
“不可能,我的神魂路不会错!肉身终究会坏,可是神魂却可以永恒不灭。身灭魂可生,魂灭身亦死!神魂才是修行者的重中之重!”
沐思变的神情已经有些痛苦,不说和别人探讨,这条路……就算是他自己细想都会觉得恐惧。而今被人以道音发问,他的道心瞬间败了。
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