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第一百四十三章 管仲法治之道四千（第1页）
风允浅笑，让邹衍继续看书就是。
自己则继续观阅这皋陶之刑之事。
皋陶不仅创造了五刑，还有五教——父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
是为明于五刑，以弼五教。
且极具重民之思——安民则惠，黎民怀之。
除此之外，还有司法公正之态。
这些都是风允点头称赞的地方。
而之后——
“天秩有礼。”
“天命有德。”
“天讨有罪。”
风允微蹙眉头。
“这天又是谁呢，不过是掌权者罢了。”
再如何重民之思，再如何五刑五教，再如何司法公正。
但只要在这之上再安一个“天”，就再无其本我，一切都是空谈之言，掌权者可随意以天为名，征讨于下。
风允摇头。
“礼由人定，德由人立，罪由人论，这才是人之公平，而不是由天来定夺。”
“不过人之不同，犹如黄泥与云，其所思所言皆有大异，或许这才是整个世界盛行人定胜天的困难之处吧。”
天，一言而定。
人，各自争辩。
风允想到代表天的掌权者们都分歧如山，即使是淳朴的部族中都需要族长来制定规则，何况是整个世界的民呢。
“这就是天的来历，一个让大部分人都不得不信服的角色。”
……
思毕这对刑罚天定的思考，转眼间，已经来到了午时。
风允准备用食。
却听外面传来脚步声。
就见到昨日的那老先生写着一卷帛书，急切地跪跪坐在风允相对的矮桌前。
“风君啊，昨日听君对百越国无刑之事，又闻百越现状，老夫一夜苦思冥想……”
风允见之，这老先生发髻凌乱，眼下青黑，可见是熬了一夜，但其目光明亮，兴奋不觉，又感其寻道之情。
“风君快快一观，此刑可能治理百越呼？”
老先生将帛书摊在风允面前，让风允观看。
一旁的邹衍嘟囔：“允师还没用食呢。”
那老先生面色一愧。
风允却道：“论道，食文而生，不食粟米也不觉匮乏。”
闻言，那老先生对之一礼。
风允回礼，又拿起那帛书上书写的刑典。
言论有序，分别从部族之民、十部之官、部中大族、宗亲、甲兵将帅、工匠、狩猎……分门别类，制定了详细的阶级刑罚。
对此，风允微微蹙眉。
他一言否定。
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