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孙贞有点愕然,这江湖势力,一般分为门、派、帮、宗、教、会、宫等几类。
门多由一个高手创办,门下弟子被称为门人或门生、门徒,有较为严密的等级划分与机构规划,多是根据血缘关系传承,弟子必须无条件服从掌门或者门主,门人大都是有一个共同的信仰,不拜鬼神拜先祖。
在修为上门人大都习同一套术法,门主是最高深一层,越往下学习的越是肤浅。
派与门类似,与门相区别的就是同一派的人更注重功法的相同见解,比如剑修的大派,基本都是习剑。
帮是较为松散的势力。比如一些大帮会在各处设立堂口,由帮内或者聘请来的人才担任堂主,上设帮主一名,每年或者每月每个堂口进贡帮主。帮主有可能是各堂主轮流来做,也有可能是谁的势力最大谁来做,而剩下的堂主要么担当长老要么依旧负责自己的堂口,像子承父业这些事很少在帮中出现。
教和宗多是由信仰某种神明或鬼灵而组成的民间势力,通常来讲,教一般带点邪气,而宗多为正规信仰。
会类似于帮,大多分散不易控制。宫则一般是以女性为领导。
这几类中,修道者一般就是门、派、宗这三类,这不论门、不论宗、不论派的修道人,还真没听过。
姜先生看出了孙贞的疑惑,放下酒杯说道,“咱论院”。
六奇互相对望,分别摇头,表示并没有听过一个叫某某院的修道门派。姜先生也不理会,举起酒杯,说:“今天老夫心情好,你们都别再说了,改天老夫给你们一一讲解,还会让你们背下来呢。今天咱就是喝酒,热闹热闹。”
六奇见师父发话了,也不敢再多说,顺着姜先生的意,众人纷纷开始互相敬酒。
十几杯过去,就看出各人的酒品酒量来了,孙贞不善饮酒,只在大家都举杯时,才轻轻啜一下。
赵成济则比较滑头,和刘大安、张广川来起了酒令,自己赢多输少,没喝几杯,刘大安和张广川大败亏输,喝了二十多杯,几乎快要醉倒。
胡洪生和王高义不时和姜先生举杯对饮,胡洪生是主人,虽然也到了量,心里还是挂着根弦,在强撑着支应;王高义酒量比较大,喝到畅快处,叫服务员换了碗,和姜先生一碗一碗碰。
虎云没怎么来过这种场合,其他几个人讨论的话题他插不上嘴,也不会酒令,在给大家分别敬完一圈酒后,就老老实实地坐下,和小赵聊天。
小赵倒是酒量极好,主动举杯和所有人喝,当然最多的还是虎云,把虎云喝得心里越来越晕,眼睛里明明看着有一桌子人,但这喧喧嚷嚷的声音却好像是从另一个地方传过来的,要延后个几秒钟。
在这一片嘈杂里,虎云看见姜先生好像是喝多了,比较激动,拿筷子敲着酒碗开唱,“神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”
来来回回就是这几句,刚开始还唱得激越雄壮,越到后来越凄切低沉,最后竟是声泪俱下,涕泗滂沱。虎云敢确定以前从来没听过这首歌,但这节拍、歌词和姜先生敲酒碗的动作却是莫名的熟悉,好似在哪里见过一般。
赵成济和孙贞见姜先生真喝多了,便过来搀扶,众人见状也开始收拾结束。姜先生上了车便沉沉睡去。
虎云在喝酒的时候,还能勉强保持清醒,这一上车,屁股一挨座椅,心里面就开始发懈,小赵在身边和他说着什么,也听不清楚,随着车子的颠簸,四周的景物开始转圈,终于眼前一黑,就什么都不知道了。
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