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第170章阳关三叠
朱文琅也是一变,手上一缓,“云天四海”已化为第三掌“阳关三叠”!
这“阳关三叠”乃是张无忌从武当开派祖师张三丰所授的太极拳太极剑中所悟。
当年在武当山上,赵敏带着蒙古高手偷袭武当山,张无忌及时赶到,真武殿前,张三丰当众亲授太极拳和太极剑法,虽是初学,但张无忌聪明颖慧,又有九阳神功和乾坤大挪移心法为基,片刻之间已领悟到“太极初始,圆转如意,以静制动,无形无相,以心行意,用意不用力”的太极精要,并以此大败赵敏手下阿大阿二阿三三位高手。
后来与赵敏一道归隐之后,张无忌又细加体会钻研,更是深悟太极拳中“以柔克刚,阴阳相济”之理,赞叹世间竟有如此武学新境界,心中对太师父张三丰更是佩服得五体投地,视若仙人,并以太极拳拳理主旨为基创下了“阳关三叠”这一招。
太极拳理本就是重意不重招,以意运力,招式却可千变万化不拘一规。当年张三丰阵前授张无忌太极剑法之时,两次所授的招式没有一招相同,弄得明教“青翼蝠王”韦一笑,五散人周颠、说不得等人莫名其妙,只有“光明左使”杨逍、“白眉鹰王”殷天正等高手才能稍明其意,最后又问张无忌是否已将招式“全数忘记得一干二净”,便是因为使出这太极拳时,根本没有一定之规,仅以“周而复始,圆转如意”八字临机而变。
而冰火掌中的这招“阳关三叠”,亦是如此,左右双手一上一下各划一圈,再合画一圈,循环往复,掌力流转有如春风拂岗,无处不在却又了无痕迹,只令人感觉到一种春意融于天地之间的感觉,以朱文琅的道家纯阳真力“周天养生篇”使出,更是飘逸轩然,几给人一种仙风道骨,不沾俗世半点红尘之感。
赵福贵只觉朱文琅的双手幻相一收,却突然有一种飘逸之感,双手似乎在随意地往外一划,根本就未朝自己的双爪迎来,连手臂都未碰上,但自己的五指力道却似乎不由自主地随着那一划略为偏转,想扭都扭不回来,便如被一团柔和的丝绵包裹住,轻轻地向外一推一转,本来冰冷的五指也似乎感觉到被一股温润的热泉包围,有如春风化雨一般,将力道中的那股森冷之气化解得干干净净。
这却并非那招“阳关三叠”之功,而只是出于朱文琅本身发出的周天养生篇道家纯阳内力,再以满怀慈悲之心使出,祥和之气油然而生,将暴戾之意消弥无形,赵福贵甚至感觉自己伸出的双爪不但已被带偏,更兼被化解得再无一丝伤敌之意,简直就和欲伸出去轻柔抚摸一般!
好个赵福贵,虽是大惊之下,身形一旋,脱开朱文琅那招“阳关三叠”卷起的三重漩涡力道,双手重运九阴真力,交错而出,极速上下而攻,根本令人看不出他的双爪到底是攻上还是攻下,攻左还是攻右!
却见朱文琅见赵福贵脱出,更不迟疑,左手捏拳一握,猛地直击,右手却五指一并,并掌如刀,斜斜地从头顶向左边切下,正是一招“屠龙七伤”!
张无忌幼小之时,父母张翠山殷素素与义父“金毛狮王”谢逊被困冰火岛,谢逊教他的武功。只因想到很快便要回归中原,而谢逊又自忖自己为了报仇,杀了不少武林中人,连少林神僧空见也死在自己手中,可谓仇家遍天下,若是随张翠山夫妇一起回归中原,必定连累义弟一家,故而早已暗自决定,不随他们同归故土,又感时日无多,故在情急之下,催逼着张无忌记下不少武功心法和独门绝技的口诀。以致于后来张无忌习得九阳神功后,以浑厚内力为基,许多武功皆是无师自通。
而崆峒派的七伤拳便是其中一例,张无忌神功初成,以口诀使出七伤拳劲,老辣之处,比之崆峒五老练了数十年的七伤拳还要精纯,实是因此。
而这招“屠龙七伤”掌法的主旨,便是出自于崆峒派七伤拳,左手那一拳拳力分为七道,一波未消一波又起,拳力一道高过一道,有如狂涛怒涌,至于右手那一刀,却是仿当年“金毛狮王”谢逊运七伤拳内力,以屠龙刀断树之举,虽并掌如刀形,内里却还是七伤拳的拳劲,既不离其宗,“屠龙”二字又有怀念义父之意,只因当年谢逊断树之刀正是天下闻名的倚天剑屠龙刀中的屠龙刀。
崆峒派七伤拳拳理中云:“人身五行,心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木、再加上阴阳二气,一练七伤,七者皆伤。”但以张无忌浑厚无比的内力,却是练之无妨,而他创下这招“屠龙七伤”之时,又以绝世医术对拳理中的运劲之法进行精心修正,朱文琅自己又是一流的内力修为,学这招“屠龙七伤”自然再无“七者皆伤”之虞。
朱文琅这一招使出,赵福贵一见,大喜过望。
原来,这一招“屠龙七伤”以七伤拳为基,却是重拳力而不重招式,仅从招式上来说并无希奇之处,反倒显得并不十分迅捷,赵福贵一见之下,顿觉机会难得,心念甫生,左手依旧攻向朱文琅右肩,右手五指却是箕张,急朝朱文琅的左拳扣去!
说时迟那时快,朱文琅的左拳犹在半路,赵福贵那五根白森森如鬼爪般的五指已靠近朱文琅手背不足两寸,五股冰冷的力道透肤而入,顿时令朱文琅感到一股森然寒意。
赵福贵自习这九阴白骨爪以来,五指之间便已自然而然带有些许毒力,这还得从这九阴白骨爪的来历说起。
九阴白骨爪原本出于盖世武学奇书《九阴真经》中的一路神抓功夫,《九阴真经》当年因多番周折,落到天下五绝中的“东邪”黄药师手中,却被两个私奔的徒弟盗走,私自偷练,却偏偏不得其法,曲意歪解,终于将这路好好的道家武功,练成了阴毒无比的“九阴白骨爪”,那两个徒弟便是“铜尸”陈玄风和“铁尸”梅超风,合称“黑风双煞”,江湖中人闻名丧胆,二人虽然最终不得善终,但他们曲意所创的这路“九阴白骨爪”却流传了下来。
当年陈梅二人为了提高这路武功的威力,不惜以身试毒,并将毒气运在真力之中,以至后来凡是修习这路武功之人,五指之间都自然而然地带有一股十分奇异的绝毒之气,而且练得越深,毒力越重。余庆峰在赵福贵处学得这路武功,在与朱文琅过招之时,五指插入朱文琅肩头,也令朱文琅受伤不浅,更何况此时的赵福贵?
若是此时真个让赵福贵的五指插入朱文琅伸出的左拳之中,只要皮肉略有破损,朱文琅便免不了身中剧毒,实是危险之极。
眼见那赵福贵的五指已是堪堪沾上朱文琅左拳,谁知却因朱文琅左拳之上充满七伤拳内劲略微一滞,一股劲风已是急速而来,正是朱文琅右掌如刀般正朝赵福贵的右抓腕脉切下!
以朱文琅的武功内力,若是凝力一切,虽是肉掌,却绝不亚于钢刀利刃,真被切上的话也免不了筋断骨折,连赵福贵也不敢直捋其锋,更何况朱文琅这一切中还满含七伤拳劲,七道内力或刚或柔,或阴或阳?
故而虽然赵福贵右手指尖已几乎触到朱文琅的手背,只要再下去小半寸,九阴白骨爪便可在朱文琅的左手背上扎下五个血窟窿,至不济,指甲也能划破朱文琅的手背肌肤,到时指尖所蕴的九阴白骨爪寒毒便可侵入朱文琅体内,沿经脉而上,令朱文琅受尽苦楚而亡。
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